به نقل از «تقریب»

خدمات نظام به مدارس علوم دینی و طلاب اهل سنت، بعد از انقلاب قابل تقدیر است

تاریخ انتشار: ۱۸ شهریور ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۵۹۷۲۱۸۰

به گزارش حوزه استان ها خبرگزاری تقریب، ماموستا عبدالسلام محمدی امام جمعه شهرستان دهگلان در خطبه های پر فیض عبادی سیاسی نماز جمعه یازدهم شهریور ماه  که با حضور مردم متدین این شهرستان برگزار شد به موضوع تفسیر سوره مبارکه عصر اشاره و اظهار داشت: خداوند متعال در بعضی از سوره های قرآن به مخلوقات خود قسم می خورد و یکی از علل قسم تعظیم مقسم علیه وبیان مسئله مهمی است که از نمونه همین سوره ها، سوره مبارکه عصر است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

قسم به زمان و زمانه که تمامی اصناف انسانها، عبرت ها و موعظه را در بر دارد. امام قرطبی در ذیل معنای عصر می فرماید: العصر هو الدهر. لما فیه من التنبیه بتصریف الاحوال وتبدلها. عصر به معنای زمان است زیرا در زمان احوال تغییر و تبدیل می شود.
 
وی تصریح کرد: ان الانسان لفی خسر؛ کل انسان ها در خسران وضرر می باشند. زیرا تمام سرمایه انسان در دنیا همان زمان وفرصت زندگی وعمل است؛ امام فخر رازی در تفسیر الکبیر می فرماید: انسان در دنیا به مانند یخ فروشی است که هر لحظه سرمایه اش آب می شود وباید هرچه زودتر آن را بفروشد مگر نه خسارت کرده است.
 
امام جمعه دهگلان ادامه داد: الا الذین آمنوا وعملوا الصالحات؛ جمع بین ایمان وعمل صالح از عوامل عدم خسران است. کسانیکه به قلب ایمان دارند و در جوارح اهل خیر واحسان هستند.
 
ماموستا محمدی توضیح داد: وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر؛ وصیت بحق اداء طاعات وترک محرمات و وصیت به صبر. صبر بر مصیبت ها و قضاء وقدر است؛ امام شافعی (رحمه الله) در ذیل این آیه فرموده اند: ان الناس او اکثرهم فی غفله عن تدبر هذه السوره. مردم و یا بعضی از مردم از تدبر ودانستن معنای این سوره غافل هستند.
 
وی در بخش دیگری از خطبه ها به موضوع علوم دینی وفراخوان مدارس علوم دینی بر پذیرش طلاب اشاره و بیان داشت: علم و مشتقات آن بالغ بر ۷۷۵ مرتبه در قرآن کریم آمده است وخداوند متعال در فضل وشرافت علم می فرماید (قل هل یستوی الذین یعلمون والذین لا یعلمون)_ در آیه مبارکه استفهام انکاری بمعنای نفی است، و قطعا کسانی که  علم دارند با کسانیکه ندارند برابر نیستند، و در حدیث نیز وارد شده (من یرد الله به خیرا یفقهه فی الدین)_ خداوند بر هر کس اراده خیر داشته باشد در دین او را آگاه می کند.
 
امام جمعه دهگلان افزود: با توجه به فضیلت علوم دینی و ضرورت انتقال آن به جیل و نسل بعدی لازم است نسبت به احیای علوم دینی ومدارس دینی همگی اهتمام داشته باشیم ودر بین خانواده ها پسران ودخترانی را برای آموختن این علوم انتخاب نمائیم. مدارس علوم دینی اهل سنت کردستان آماده پذیرش طلاب برادر وخواهر می باشد که از مزایای این مدارس اعطای مدرک رسمی و معتبر، بهره مندی از بیمه وخدمات حوزه های علمیه، برخورداری از کمک هزینه های تحصیلی می باشد.
 
مردمی بودن مساجد اهل سنت در استان کردستان امری کاملا مشهود است
 
ماموستا محمدی اذعان کرد: برخورداری جامعه اهل سنت بعد از انقلاب از فرصت ها وظرفیت های دینی قابل تقدیر است که از جمله آنها:  وجود ۲۷۰۰ مسجد در استان،  اقامه ۷۲۰ نماز جمعه در شهرستان ها.بخش ها وروستاها، فعالیت ۲۸۰۰ ماموستا در حوزه دینی و تبلیغ، انتخاب محتوای خطبه های جمعه توسط خود ائمه جمعه و جماعات، و انتخاب ائمه جمعه وجماعات با رضایت خود ماموستایان، تایید پیشنهاد مردم وهیئت امنا به مرکز بزرگ اسلامی واعطای حکم امامت وجماعت توسط مرکز بزرگ اسلامی میباشد،  کتب طلاب اهل سنت اکثرا از منابع خود اهل سنت و علوم متدوال در بین حوزه های اهل سنت است که توسط ماموستایان ومدرسین انتخاب می شود.
 
وی تأکید کرد: مردمی بودن مساجد اهل سنت در استان کردستان امری کاملا مشهود بوده و ساخت مساجد توسط مردم بوده که انتظار میرود مسئولین ذی ربط (اداره اوقاف_ سازمان تبلیغات_ مرکز بزرگ اسلامی) در زمینه حمایت وکمک ومساعدت به مساجد اهتمام بیشتری داشته باشند ونقش اداره اوقاف به عنوان متولی امور مساجد باید بیشتر باشد زیرا بسیاری از موقوفات استان به نیت واقف در جهت کمک ومساعدت به طلاب علوم دینی ومدارس وحجره ها بود ونیاز است اداره اوقاف در این حوزه ها فعالیت بهتری داشته باشد. در شهرستان دهگلان به علت نبود خانه عالم وهمچنین مشکلات مادی ومعیشتی مردم بالغ بر ۵۰ روستا امام جماعت نداشته که لازم است مسئولین مربوطه در این زمینه تمهیداتی داشته باشند.

 لزوم کمک به دانش آموزان مستمند در ایام بازگشایی مدارس

ماموستا محمدی در بخش دیگر از خطبه ها به موضوع بازگشایی مدارس و لزوم کمک به دانش آموزان مستمند اشاره و بیان کرد: در ایام کرونا آموزش مدارس بصورت مجازی بود که مجموع تلاش های معلمان ومجموعه آموزشی قابل تقدیر هرچند بستر مجازی ونحوه آموزش مشکلاتی را بهمراه داشت؛ ولی امروز بحمدالله در بحث بیماری کرونا باتوجه به پیشگیری عمومی و تزریق واکسن وفرهنگ رعایت اصول بهداشتی شاهد بازگشایی مدارس بصورت حضوری هستیم.
 
وی یادآور شد: کمک و مساعدت به جشن عاطفه ها در تهیه وسایل آموزشی خانواده های مستمند هرساله توسط کمیته امداد امام خمینی(ره) که با تهیه کفش، کیف، پوشاک و لوازم التحریر وغیره هر ساله صورت می پذیرد نیاز به کمک ومساعدت مردم وخیرین به مجموعه کمیته امداد و مؤسسات آبشار عاطفه ها است که در این امر خیر مشارکت داشته باشند.
 
امام جمعه دهگلان در پایان گفت: در شهرستان دهگلان مجموعا (۱۳۴۰) دانش آموز و(۶۰) دانشجو که از طبقات مستمند جامعه هستند نیازمند کمک ومساعدت هستند که از خیرین محترم تقاضای کمک ومساعدت به مجموعه های خدمات رسان کمیته امداد امام خمینی(ره) وآبشار عاطفه ها در جهت کمک به این عزیزان هستیم.
 
انتهای پیام/

منبع: تقریب

کلیدواژه: نماز جمعه کردستان انقلاب اسلامی علوم دینی امام جمعه خطبه ها اهل سنت

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۹۷۲۱۸۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

آسیب‌شناسی استفاده از فضای مجازی در نظام تبلیغی‌رسانه‌ای مساجد

به گزارش گروه پژوهش خبرگزاری علم و فناوری آنا، مسجد اولین نهاد و جایگاه  قضاوت، محل عبادت، علم و دانش، علما، مفسران و پایگاه تبلیغاتی اسلام است که حرمت بالایی دارد.

یوسف خجیر (عضو هیئت‌علمی گروه ارتباطات) در مقاله‌ای با عنوان «آسیب‌‌شناسی استفاده از شبکه‌های اجتماعی مجازی در نظام تبلیغی‌رسانه‌ای مساجد کشور» به این موضوع می‌پردازد که فرق اساسی بین نهاد و سازمان آن است که نهادها در پیش‌برد تغیرات جامعه و کارکرد آن به وجود می‌آیند و فرد، مقام یا دولت در پیدایش آن دخیل نیستند.

در این مقاله آمده است که هویت یکی از مسائل مهم در جامعه است که در فرآیند گروهی حاصل می شود و این رسانه‌ها هستند که فرایند گروهی را تشکیل می‌دهند و باید گفت مسجد نیز یک رسانه جمعی است که برای رسیدن به کارکردهای خود و رساندن پیام خود، نیاز به ابزار های متنوع و مناسبی دارد که یکی از آنها شبکه‌سازی است که یک نیاز ضروری است.

به زعم این پژوهشگر هدف این پژوهش شناسایی نقاط چهارگانه قوّت، ضعف، فرصت و تهدید شبکه‌های اجتماعی برای مساجد و ارائۀ راهبرد استفادۀ بهینه از این شبکه‌ها برای ارتقای فعالیت‌های تبلیغی و رسانه‌ای مساجد کشور است. چهارچوب نظری این پژوهش سازمان شبکه‌ای‌ شده بری ولمن (Barry Wellman)  برگرفته از کلان‌ نظریه جامعه شبکه‌ای‌ شده اوست.

مساجد برای رسیدن به کارکردهای خود و رساندن پیام خود، نیاز به ابزار های متنوع و مناسبی دارد که یکی از آنها شبکه‌سازی است که یک نیاز ضروری است

خجیر در این مقاله می‌نویسد: روش این پژوهش آمیخته کیفی کمّی است. در بخش کیفی از روش تحلیل مضمون و در بخش کمّی از روش تجزیه‌ و‌ تحلیل راهبردی یا سوات به‌عنوان روش آینده‌پژوهی استفاده شده است. در روش نخست، جامعۀ آماری نخبگان دانشگاهی و خبرگان حوزه شبکه‌های اجتماعی فعال در امور دینی و مساجد هستند که از بین آنها نمونه به روش هدفمند با معیار تدریس و تألیف بیش از پنج سال در حوزۀ رسانه‌های جدید و دین و فعالیت مستمر اجرایی در بخش امور دینی و مساجد و آشنایی کامل با فضای شبکه‌ها انتخاب شده است.

* نقاط ضعف و قوت فضای مجازی در امور مساجد

به گفته این پژوهشگر یافته‌های این پژوهش نشان می‌دهد که انتشار اخبار و تقویت شبکه‌سازی بین مسئولان مساجد و شهروندان و بسیج‌سازی جزء قوّت‌های مهم؛ هم‌بستگی اجتماعی کاذب و درگیر شدن مسئولان مساجد و مردم در فضای مجازی و انتشار اخبار جعلی جزء ضعف‌های مهم؛ اقناع شبکه‌ای دین و جهانی شدن فعالیت‌های مساجد و تنوع و تعدد مخاطبان مساجد جزء فرصت‌ها؛ و ترویج خرافات دینی توسط مغرضان و اعتیاد مجازی فعالان امور مساجد و تضعیف خانوادۀ ایرانی‌اسلامی جزء نقاط تهدید است.

هماهنگی بین سازمان‌های متولی تولید محتوا، نرم‌افزار با مختصات ارزش‌های اسلامی‌ایرانی کشور و همکاری چندجانبۀ همه ذی‌نفعان ازجمله سیاست‌گذاران، دولت، سازمان‌های نظارتی و ... این حوزه باید به‌عنوان راهبرد مرجح مدّ نظر قرار گیرد

به زعم خجیر مهم‌ترین راهبرد طراحی و تولید و راه‌اندازی شبکۀ اجتماعی بومی توسط دولت برای تولید محتوای فرهنگی و دینی و تربیتی مناسب از سوی فعالان مساجد و برنامه‌ریزی نهاد‌های دولتی و غیردولتی دینی برای تولید و انتشار محتوای دینی در این شبکه‌ها است.

همچنین یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که هماهنگی بین سازمان‌های متولی تولید محتوا و نرم‌افزار و ایجاد محتوا با مختصات ارزش‌های اسلامی‌ایرانی و ارائۀ خدمات ارتباطی مبتنی بر ارزش‌های فرهنگی و دینی کشور و همکاری چندجانبۀ همه ذی‌نفعان ازجمله سیاست‌گذاران، دولت، سازمان‌های نظارتی، بخش خصوصی و سایر دست‌اندرکاران این حوزه باید به‌عنوان راهبرد مرجح مدّ نظر قرار گیرد.  

 در یک جمع‌بندی کلی باتوجه به یافته‌های این پژوهش، بین آزادی طرح مطلب در شبکه‌های مجازی اجتماعی و احراز جایگاه حوزه عمومی توسط این شبکه ها ارتباط معنی دار وجود دارد. آزادی طرح مطلب در شبکه‌های اجتماعی مجازی بر تغییر حوزه عمومی از مسجد به شبکه‌های اجتماعی مجازی تأثیر مثبت و معنی دار دارد.

در پایان لازم به ذکر است که بین رابطه دسترسی آسان و غیر مکان‌مند و غیر زمان‌مند بودن شبکه‌های مجازی و احراز جایگاه حوزه عمومی توسط این شبکه‌ها ارتباط معنی دار وجود دارد، در نتیجه دسترسی آسان به شبکه‌های مجازی بر تغییر حوزه عمومی از مسجد به شبکه‌های اجتماعی مجازی تأثیر گذار است.

 

 

انتهای پیام/